Hvað er eiginlega að?

[cs_text][blockquote]Það er eitthvað mikið að hér á landi.[/blockquote]

Fyrir fáeinum árum settum við heimsmet í örum vexti fjármálafyrirtækja og framsækinni starfsemi þeirra, ekki síst á erlendri grund. Hér voru uppi áform um að byggja upp alþjóðlega fjármálamiðstöð. Mörg voru sannfærð um að allar forsendur væru til staðar, að við værum feti framar en t.d. hinar norrænu þjóðirnar. Síðar tók að syrta í álinn og ljóst varð að gæfu okkar væri ekki þarna að finna.

Þá slógum við nýtt met og ýmis gjaldþrot sem urðu í kjölfar útrásarinnar voru á heimsmælikvarða. Vissulega var þetta ekki það sem að var stefnt. Í stað fjármálamiðstöðvar myndaðist hér fjármálalegt svarthol, víti til að varast.

[pullquote type=”left”]Svo nú í vor sannaðist á okkur enn eitt heimsmetið og nú í aflandsvæðingu eða notkun íslenskra fjármagnseigenda á erlendum skattaskjólum.[/pullquote]Að sögn núverandi stjórnvalda erum við þó í þann veginn að ná enn einu heimsmetinu og nú í að vinna okkur út úr óvenju djúpri fjármálakreppu á mettíma. Árangurinn miða þau við upphaf eigin stjórnartíma en gleyma rústabjörguninni sem þá hafði staðið árum saman. Oft skiptir höfuðmáli hvernig fyrstu aðgerðum á slysstað er háttað þótt árangurinn komi ekki í ljós fyrr en að löngum tíma liðnum.

Svo nú í vor sannaðist á okkur enn eitt heimsmetið og nú í aflandsvæðingu eða notkun íslenskra fjármagnseigenda á erlendum skattaskjólum. Því meti okkar hefur verið lýst svo:

Íslendingar voru þannig ekki aðeins mestir og bestir í viðskiptum eins og haldið var fram þegar útrásin stóð sem hæst, með styrkum stuðningi ólíklegasta fólks, heldur virðist Ísland stefna í að setja met í hlutfallslegri þátttöku landsmanna í því alþjóðarugli sem aflandsheimurinn hefur að geyma.[1]

Sem og:

Það er sem sagt að koma enn skýrar en áður í ljós að íslenskir athafnamenn hafa ekki dregið af sér við að fela fjármuni og eignarhald fyrir íslenskum yfirvöldum. Svo virðist sem ekki aðeins skattyfirvöld hafi verið blekkt, heldur einnig samkeppnis- og fjármálayfirvöld.[2]

Þeir sem þarna halda um penna benda á að ótrúlega margir hafi kosið að gera ekki grein fyrir öllum tekjum sínum og eignum í skattframtölum og skýri fjárfestingar Íslendinga erlendis engan veginn fjöldann. Telja þeir ástæðuna miklu frekar þá að leyndin hafi freistað margra sem hafi  „[…] talið sér vera óhætt með fjármuni sína á aflandssvæði í skjóli fyrir afskiptum skattyfirvalda.“[3] Þá telja þeir að birting Panamaskjalanna hafi skapað yfirvöldum óvenju sterk sóknarfæri  „[…] gegn þessu athæfi sem varla er unnt að kalla annað en ósóma“. [4] Um upplýsingarnar frá Panama segja þeir:

Hulunni var ekki svipt frá fyrr en innviðir aflandsbælanna brustu og sýndargerningarnir, leyndin og blekkingarnar urðu heimsbyggðinni ljós. Íslendingar sem ekki var áður vitað um, reynast koma fram í þessum upplýsingum, reyndar það margir að alþjóðaathygli vekur.[5]

Loks meta þeir aflandsvæðinguna svo:

Allt er þetta með einum eða öðrum hætti spunnið upp með leyndina að leiðarljósi og þaðan er stutt í blekkingar til að hindra að sannleikurinn komi í ljós.[6]

Hafi svo verið er ljóst að um siðlaust athæfi hefur verið að ræða þótt eitt og annað í aflandsflæðinu kunni að hafa verið löglegt í þröngum skilningi.

[pullquote type=”left”]Þessi orð eru athyglisverð í ljósi þess að þau eru ekki skrifuð af blaðamönnum, sjálfskipuðum pistlahöfundum eða atvinnuþjóðfélagsrýnum heldur kerfiskörlum, miðaldra háembættimönnum, ríkisskattstjóra og vararíkisskattstjóra.[/pullquote]Þessi orð eru athyglisverð í ljósi þess að þau eru ekki skrifuð af blaðamönnum, sjálfskipuðum pistlahöfundum eða atvinnuþjóðfélagsrýnum heldur kerfiskörlum, miðaldra háembættimönnum, ríkisskattstjóra og vararíkisskattstjóra. Embættismenn hafa ekki verið þekkir fyrir að láta í ljós eindregna afstöðu á skorinorðan hátt. Því vekur athygli þegar menn úr þeirra röðum tala svo tæpitungulaust.

Til að öllu sé til skila haldið skal bent á að lengi hefur fé sem með réttu ætti að hafa verið drifkraftur til góðra hluta hér á landi gegnum skatta og á annan hátt verið haldið utan hagkerfis okkar og þetta er alþjóðlegt fyrirbæri. Það er fyrst og fremst umfangið sem er nú að koma í ljós. Hvernig hefðu íslenskt efnahagskerfi, atvinnulíf og velferðarmál þróast síðan t.d. um seinna stríð ef allt það fé sem hér átti með réttu heima hefið skilað sér til landsins?

Fjöldi Íslendinga í aflandsbælum og sá fjársjóður sem þeir töldu sig eiga þar fólgna í jörðu „[…] að hætti sjóræningja […]“[7] eins og skattstjórarnir komast að orði sýna okkur og sanna að hér er eitthvað mikið að.  En hvað?

Hugras_thor_saariSkýringar Þórs Saari
Þór Saari
Hvað er eiginlega að þessu Alþingi?
Skrudda, 2016
Þór Saari, fyrrum þingmaður Hreyfingarinnar, glímir við spurningar á borð við þessa en þá með sérstakri athygli á Alþingi í bók þar sem hann gerir öðrum þræði upp reynslu sína sem þingmanns.

Þess er skylt að geta að í upphafi bókar játar Þór eftirfarandi:

Reynsla mín af starfi sem þingmaður og vitneskjan um Alþingi og gangverk þess, gangverk stjórnsýlsunnar, afbökun lýðræðislegrar stjórnskipunar og innsýnin í hvernig Alþingi, þessi æðsta stofnun þjóðarinnar starfar, hefur ekki látið mig í friði síðan veru minni á Alþingi lauk og upplifun mín frá þessum tíma hefur hreinlega verið óþægileg.  [Leturb. HH][8]

Þá segir hann að þingmennskutíminn hafi verið tímabil í lífi sínu „[…] sem svo sannarlega má segja að hafi verið eftirminnilegt, vonirnar miklar og vonbrigðin enn meiri þegar yfir lauk.“[9] Hér er því öðrum þræði um persónulegt uppgjör Þórs að ræða sem mótar afstöðu hans og framsetningu. Margt er þó auðvitað umhugsunarvert í bókinni.

Ugglaust finnst fleirum en mér Þór taka full djúpt í árinni þegar hann túlkar andstöðu fjórflokksins við stjórnarskrármálið í höndum stjórnlagaráðs svo:

Hér er því ekki hægt að segja annað en að um hreint og klárt valdarán sé að ræða. Valdarán pólitískrar yfirstéttar sem hugnaðist ekki að almenningur í landinu hefti með einhverju völd hennar. Valdarán af því taginu, að hiklaust má halda því fram með réttu, að íslensk stjórnvöld síðan séu umboðslaus og því heimilt að koma þeim frá með hvaða tiltækum ráðum sem þarf. [Leturbr. HH][10]

Hverju sem því líður munum við senn hafa tækifæri, þjóðin, til að segja hug okkar í þessu efni með tiltækum ráðum lýðræðisins, þ.e. í komandi kosningum.

[pullquote type=”left”]Annars bendir Þór á fjölmörg atriði sem óhjákvæmilega standa íslenskum stjórnmálum fyrir þrifum. [/pullquote]Annars bendir Þór á fjölmörg atriði sem óhjákvæmilega standa íslenskum stjórnmálum fyrir þrifum. Þar á meðal má nefna meirihlutaræðið og skort á samræðu stjórnarliðs og stjórnarandstöðu auk flokks- og formannaræðis sem mjög dregur úr frumkvæði, sjálfstæði og áhrifum óbreyttra þingmanna. Þá bendir hann á fjölmarga veikleika í starfsháttum þingsins sem koma í veg fyrir að þingmenn geti undirbúið sig nægilega fyrir umræður og afgreiðslu mála sem og misbresti á að faglegra sjónarmiða sé gætt við undirbúning frumvarpa. Þór liggur líka þungt á hjarta að hér sé að störfum lokuð stjórnmálastétt sem óðfluga fjarlægist almenning og láti fremur stjórnast af löngun til að tryggja sér pólitískt framhaldslíf eftir næstu kosningar en hugsjónum eða þjóðarhag. Loks bendir Þór einnig réttilega á að á árunum fyrir Hrun hafi ríkt hér stjórnmálastefna sem talaði eftirlitsstofnanir samfélagsins niður, dró úr mætti þeirra og efldi frjálst framtak í stað „eftirlitsiðnaðarins“ sem menn töldu að hér hefði þróast.

Mörg þessara atriða liggja algerlega ljós fyrir. Það hlýtur t.a.m. að teljast alvarleg meinsemd í íslenskri pólitík að hér eru jafna stunduð átaka- en ekki samræðustjórnmál. Eins og þráfaldlega hefur verið bent á felst virkt lýðræði ekki í að meirihlutinn ráði. Alla jafna næst heldur ekki besta lausnin í álitamálum stjórnmálanna á þann hátt.  Það gerist helst þegar sjónarmið sem flestra komast að.

Þessi vandi löggjafarsamkomunnar skýrir um margt þann vanda sem blasir við í íslensku samfélagi eftir Panamaskjölin. Bók Þórs Saaris vekur upp margar ágengar spurningar sem stjórnmálastéttin ætti að hugleiða nú í aðdraganda kosninga en ekki síður spurningar sem við, kjósendur, þurfum að spyrja okkur: Hvernig þing og samfélag viljum við?

Er vandinn siðferðilegur?

Hér er þó athyglisverðasta skýring Þórs Saaris á ófremdarástandi okkar ónefnd. Þór kveðst markvisst hafa gert sér far um „[…] að velta upp ýmsum siðferðilegum spurningum og álitaefnum án þess endilega að þeir [þ.e. samþingmenn hans] tækju eftir því“.[11]  Niðurstaða hans varð sú „[…] að þingmenn almennt virtust ekki gera greinarmun á réttu og röngu“ og að auki virtist ekki sem „hugtökin“ rétt og rangt væru notuð sem neins konar mælikvarði í pólitíkinni. „Mælikvarðinn og vinnureglan var miklu heldur „hvað gengur“ og „hvað gengur ekki […]“.[12]

[pullquote type=”left”]Okkur er líklega óhugnanlega erfitt að spyrja spurninganna um rétt og rangt og látum fremur stjórnast af tækni- og nytjahyggju auk hagsmuna.[/pullquote]Þór viðurkennir að ekki hafi verið um vísindalega könnun að ræða. Hann notar heldur ekki „niðurstöðu“ sína til að dæma þingmenn persónulega utan þings. Hér bendir hann hins vegar á mjög alvarlegt atriði sem líklega fer langt með að svara spurningunni um hvað sé eiginlega að í okkar íslenska samfélagi.

Okkur er líklega óhugnanlega erfitt að spyrja spurninganna um rétt og rangt og látum fremur stjórnast af tækni- og nytjahyggju auk hagsmuna. Dregur það ekki langt til að skýra nýjast heimsmetið okkar, fjölda Íslendinga í skattaskjólum miðað við höfðatölu?

Sé þetta vandinn verður hann ekki leystur í kosningunum í haust(?). Lausnina verðum við þá að finna lengst inni í þjóðarsálinni, hvað sem hún nú er.[line] [1] Skúli Eggert Þórðarson og Ingvar J. Rögnvaldsson, „Aflandsbælin“,  Tíund. Fréttablað ríkisskattstjóra, 71. maí 2016, bls. 2–3, hér bls. 3.
[2] Sama heimild, bls. 3.
[3] Sama heimild, bls. 2.
[4] Sama heilmild, bls. 3.
[5] Sama heimild, s. st.
[6] Sama heimild, bls. 2.
[7] Sama heimild, bls. 3
[8] Þór Saari, Hvað er eiginlega að þessu Alþingi?, Reykjavík: Skrudda, 2016, bls. 21.
[9] Sama heimild, bls. 20.
[10] Sama heimild, bls. 57–58.
[11] Sama heimild, bls. 52.
[12] Sama heimild, s. st.[/cs_text]

Um höfundinn
Hjalti Hugason

Hjalti Hugason

Hjalti Hugason er prófessor í kirkjusögu við Guðfræði- og trúarbragðafræðideild Háskóla Íslands. Hann hefur stundað rannsóknir á ýmsum sviðum íslenskrar kirkjusögu og kirkjuréttar en auk þess ritað um trú, samfélag og menningu á ýmsum vettvangi. Sjá nánar

[cs_text][fblike][/cs_text]

Deila

news-1701

yakinjp

yakinjp

rtp yakinjp

yakinjp

yakinjp

yakin jp

yakinjp id

maujp

maujp

maujp

\

sabung ayam online

sabung ayam online

SLOT MAHJONG

sabung ayam online

invoice 00026

invoice 00027

invoice 00028

invoice 00029

invoice 00030

invoice 00031

invoice 00032

invoice 00033

invoice 00034

invoice 00035

invoice 00036

invoice 00037

invoice 00038

invoice 00039

invoice 00040

invoice 00041

invoice 00042

invoice 00043

invoice 00044

invoice 00045

invoice 00046

invoice 00047

invoice 00048

invoice 00049

invoice 00050

invoice 00051

invoice 00052

invoice 00053

invoice 00054

invoice 00055

article 2000021

article 2000022

article 2000023

article 2000024

article 2000025

article 2000026

article 2000027

article 2000028

article 2000029

article 2000030

article 2000031

article 2000032

article 2000033

article 2000034

article 2000035

article 2000036

article 2000037

article 2000038

article 2000039

article 2000040

article 2000041

article 2000042

article 2000043

article 2000044

article 2000045

article 2000046

article 2000047

article 2000048

article 2000049

article 2000050

article 2000051

article 2000052

article 2000053

article 2000054

article 2000055

article 2000056

article 2000057

article 2000058

article 2000059

article 2000060

article 2000061

article 2000062

article 2000063

article 2000064

article 2000065

article 2000066

article 2000067

article 2000068

article 2000069

article 2000070

article 2000071

article 2000072

article 2000073

article 2000074

article 2000075

article 2000076

article 2000077

article 2000078

article 2000079

article 2000080

pusdataru 00021

pusdataru 00022

pusdataru 00023

pusdataru 00024

pusdataru 00025

pusdataru 00026

pusdataru 00027

pusdataru 00028

pusdataru 00029

pusdataru 00030

pusdataru 00031

pusdataru 00032

pusdataru 00033

pusdataru 00034

pusdataru 00035

pusdataru 00036

pusdataru 00037

pusdataru 00038

pusdataru 00039

pusdataru 00040

pusdataru 00041

pusdataru 00042

pusdataru 00043

pusdataru 00044

pusdataru 00045

pusdataru 00046

pusdataru 00047

pusdataru 00048

pusdataru 00049

pusdataru 00050

pusdataru 00051

pusdataru 00052

pusdataru 00053

pusdataru 00054

pusdataru 00055

pusdataru 00056

pusdataru 00057

pusdataru 00058

pusdataru 00059

pusdataru 00060

article 00000031

article 00000032

article 00000033

article 00000034

article 00000035

article 00000036

article 00000037

article 00000038

article 00000039

article 00000040

article 00000041

article 00000042

article 00000043

article 00000044

article 00000045

article 00000046

article 00000047

article 00000048

article 00000049

article 00000050

article 00000051

article 00000052

article 00000053

article 00000054

article 00000055

article 00000056

article 00000057

article 00000058

article 00000059

article 00000060

article 00000061

article 00000062

article 00000063

article 00000064

article 00000065

article 00000066

article 00000067

article 00000068

article 00000069

article 00000070

article 00000071

article 00000072

article 00000073

article 00000074

article 00000075

article 00000076

article 00000077

article 00000078

article 00000079

article 00000080

pemohonan 000001

pemohonan 000002

pemohonan 000003

pemohonan 000004

pemohonan 000005

pemohonan 000006

pemohonan 000007

pemohonan 000008

pemohonan 000009

pemohonan 000010

pemohonan 000011

pemohonan 000012

pemohonan 000013

pemohonan 000014

pemohonan 000015

pemohonan 000016

pemohonan 000017

pemohonan 000018

pemohonan 000019

pemohonan 000020

pemohonan 000021

pemohonan 000022

pemohonan 000023

pemohonan 000024

pemohonan 000025

pemohonan 000026

pemohonan 000027

pemohonan 000028

pemohonan 000029

pemohonan 000030

artikel 000000081

artikel 000000082

artikel 000000083

artikel 000000084

artikel 000000085

artikel 000000086

artikel 000000087

artikel 000000088

artikel 000000089

artikel 000000090

artikel 000000091

artikel 000000092

artikel 000000093

artikel 000000094

artikel 000000095

artikel 000000096

artikel 000000097

artikel 000000098

artikel 000000099

artikel 000000100

artikel 000000101

artikel 000000102

artikel 000000103

artikel 000000104

artikel 000000105

artikel 000000106

artikel 000000107

artikel 000000108

artikel 000000109

artikel 000000110

artikel 000000111

artikel 000000112

artikel 000000113

artikel 000000114

artikel 000000115

artikel 000000116

artikel 000000117

artikel 000000118

artikel 000000119

artikel 000000120

pengadilan 000061

pengadilan 000062

pengadilan 000063

pengadilan 000064

pengadilan 000065

pengadilan 000066

pengadilan 000067

pengadilan 000068

pengadilan 000069

pengadilan 000070

pengadilan 000071

pengadilan 000072

pengadilan 000073

pengadilan 000074

pengadilan 000075

pengadilan 000076

pengadilan 000077

pengadilan 000078

pengadilan 000079

pengadilan 000080

pengadilan 000081

pengadilan 000082

pengadilan 000083

pengadilan 000084

pengadilan 000085

pengadilan 000086

pengadilan 000087

pengadilan 000088

pengadilan 000089

pengadilan 000090

perkara 0000066

perkara 0000067

perkara 0000068

perkara 0000069

perkara 0000070

perkara 0000071

perkara 0000072

perkara 0000073

perkara 0000074

perkara 0000075

perkara 0000076

perkara 0000077

perkara 0000078

perkara 0000079

perkara 0000080

perkara 0000081

perkara 0000082

perkara 0000083

perkara 0000084

perkara 0000085

perkara 0000086

perkara 0000087

perkara 0000088

perkara 0000089

perkara 0000090

article 0000021

article 0000022

article 0000023

article 0000024

article 0000025

article 0000026

article 0000027

article 0000028

article 0000029

article 0000030

article 0000031

article 0000032

article 0000033

article 0000034

article 0000035

article 0000036

article 0000037

article 0000038

article 0000039

article 0000040

article 0000041

article 0000042

article 0000043

article 0000044

article 0000045

article 0000046

article 0000047

article 0000048

article 0000049

article 0000050

article 0000051

article 0000052

article 0000053

article 0000054

article 0000055

article 0000056

article 0000057

article 0000058

article 0000059

article 0000060

article 0000061

article 0000062

article 0000063

article 0000064

article 0000065

article 0000066

article 0000067

article 0000068

article 0000069

article 0000070

article 3000031

article 3000032

article 3000033

article 3000034

article 3000035

article 3000036

article 3000037

article 3000038

article 3000039

article 3000040

article 3000041

article 3000042

article 3000043

article 3000044

article 3000045

article 3000046

article 3000047

article 3000048

article 3000049

article 3000050

article 3000051

article 3000052

article 3000053

article 3000054

article 3000055

article 3000056

article 3000057

article 3000058

article 3000059

article 3000060

news-1701