Orð ársins 2022: Innrás        

Ágústa Þorbergsdóttir, málfræðingur hjá Stofnun Árna Magnússonar í íslenskum fræðum, og Starkaður Barkarson, verkefnisstjóri hjá sömu stofnun, skrifa um val á orði ársins 2022.

Stofnun Árna Magnússonar í íslenskum fræðum hefur frá árinu 2018 valið orð ársins á grundvelli gagna sem stofnunin safnar um málnotkun árið um kring. Fjölbreyttum textum er stöðugt bætt við svokallaða Risamálheild en þar er nú gífurlegt magn texta, rúmlega 2,4 milljarðar lesmálsorða úr nútímamáli. Til að velja orð ársins er tíðni orða úr textum seinustu fjögurra ára sem finna má í Risamálheildinni skoðuð og borin saman við tíðni orða sem koma fyrir í þeim textum sem safnað hefur verið á nýliðnu ári. Þar sem einungis gögnum af vefmiðlum og úr Alþingisræðum síðasta árs hefur verið safnað var eingöngu athuguð tíðni orða úr þeim undirmálheildum Risamálheildarinnar til að samanburðurinn yrði marktækur. Kallaðir voru fram þrír tíðnilistar: Listi yfir ný orð árið 2022 sem engin eldri dæmi eru um í Risamálheildinni, listi yfir orð sem birtust tvöfalt oftar árið 2022 en nokkuð annað ár og listi yfir orð sem birtust oftar árið 2022 en samtals næstu fjögur ár á undan.

Þau orð sem rötuðu inn á tíðnilistana voru svo skoðuð og tíu orð valin sem uppfylltu einhver eða sem flest af eftirfarandi skilyrðum:

  • Orðið endurspeglar samtímann eða samfélagsumræðu.
               
  • Orðið hefur möguleika á að lifa áfram í daglegri notkun eða sem minnisvarði um atburði sem áttu sér stað á árinu.
               
  • Orðið er lýsandi fyrir málnotkun, annaðhvort almennt eða á tilteknu sviði.
               
  • Orðið er nýtt í málinu eða gamalt orð sem hefur fengið nýja merkingu.

Hér fyrir aftan er sagt frá þeim tíu orðum hverjum fyrir sig sem komu til greina sem orð ársins og skyld orð. Fyrst er fjallað um orðið innrás, en það varð fyrir valinu sem orð ársins 2022, og valið rökstutt. Í framhaldi af því er fjallað um önnur orð sem komu til greina.

Seinustu tvö ár tengdist orð ársins heimsfaraldri kórónuveirunnar: sóttkví árið 2020 og bólusetning árið 2021. Sú umræða sem hefur gnæft yfir allt annað seinasta ár tengist innrásinni í Úkraínu og ýmsum afleiddum vandamálum, bæði efnahagslegum og félagslegum. Á sama tíma skutu ýmis önnur málefni upp kollinum og í sumum tilvikum fann fólk sig knúið til að búa til ný orð til að lýsa nýjum eða lítt skoðuðum kimum veruleikans, eins og þegar kynþáttur og/eða húðlitur fólks hefur mögulega áhrif á samskipti lögreglunnar við það (kynþáttamörkun) eða þegar fólk er tælt inn í andlega hópa eða jafnvel ástarsambönd í nafni brenglaðs kærleika (kærleikskæfing).

Innrás (no. kvk.)

Þann 24. febrúar gerðu Rússar innrás í Úkraínu eftir vaxandi spennu mánuðina á undan. Þrátt fyrir að Pútín legði áherslu á að ekki væri um innrás að ræða, heldur sértæka hernaðaraðgerð, þá hafa flestir þeir sem ekki eru hliðhollir Rússum talað um innrás. Hér er að sjálfsögðu ekki um nýtt orð að ræða en því miður hefur það litað umræðu seinasta árs. Eitt og sér kemur orðið nær fjórum sinnum oftar fyrir á liðnu ári en árið á undan, ef skoðaðar eru valdar undirmálheildir Risamálheildarinnar. Einnig kemur orðið oft fyrir sem hluti annarra samsettra orða, eins og innrásarstríð, innrásaraðili, innrásaráætlun, innrásarher, innrásarlið og innrásarríki o.fl.

Það að stríðandi fylkingar heyi stríð um hugtakanotkun er ekkert nýtt enda getur verið mikill munur á merkingarblæ tveggja orða sem vísa til sama hlutar eða atburðar. Þannig má benda á orðapörin fóstureyðing og þungunarrof en síðarnefnda orðið, sem var innleitt með nýjum lögum 2019, hefur unnið á síðastliðin ár og var þrefalt algengara en fóstureyðing árið 2021 samkvæmt gögnum Risamálheildarinnar. Margir sem eru á móti þessu inngripi læknavísindanna kjósa hins vegar enn að tala um fóstureyðingu. Nýlegt dæmi er svo útspil dómsmálaráðherra sem kýs að tala um rafvarnarvopn í stað rafbyssu og vill með því leggja áherslu á varnargildi þessa tóls í stað þess að tengja það byssum í huga almennings. Þótt enn sé óljóst hversu lengi stríðið í Úkraínu muni standa yfir þá er ljóst að Pútín tapaði hugtakastríðinu strax á fyrstu vikum enda neita flestir að líta á aðgerðir Rússa sem annað en óvinveitta innrás í fullvalda ríki.

Erfitt er að sjá hvenær orðið innrás kemur fyrst inn í tungumálið. Það er ekki að finna í fornmálsorðabókinni (https://onp.ku.dk/) þótt þar sé að finna orðin árás og atrás. Né kemur orðið fyrir í eldri biblíuþýðingum og þar sem talað er um að „gera innrás“ í nýjustu þýðingu Biblíunnar er talað um að draga upp á, koma inn í eða brjótast inn í land í eldri þýðingum. Elsta dæmið um notkun orðsins á timarit.is er úr Skírni árið 1872 en þar er minnst á innrás sem Ítalinn Guiseppe Mazzini stóð fyrir með það fyrir augum að „reisa þjóðvald og þjóðarsamband á Ítalíu“. Seinni liður orðsins innrás er rás sem samkvæmt nútímaorðabók getur m.a. merkt ‘lítill skurður eða renna sem vatn rennur eftir’, eða ‘framvinda’. Gömul merking þess er hins vegar ‘hlaup’ enda eru orðin árás og áhlaup merkingarlega náskyld. Þessi merking hefur t.a.m. lifað í orðatiltækinu „að taka á rás“.

Neyðarbirgðir (no. kvk.)

Ofarlega á listanum yfir þau orð sem koma margfalt oftar fyrir en á undanfarandi árum tróna ýmis orð tengd Úkraínu og Rússlandi. Fyrir utan fjölda mannanafna (Selenskí, Pútín, Volodymyr o.s.frv.) og staðarheita (Kænugarður, Maríupól, Zaporizhzhia o.s.frv.) má nefna orð á borð við stríðsrekstur, herkvaðning, hergögn, gasleiðsla og innrásarher.

Sem betur fer hefur stríðið haft lítil áhrif hérlendis. Ísland nýtur þess að vera eyja úti á ballarhafi og að vera tiltölulega sjálfbært hvað varðar orkumál. Hins vegar hefur umræðan um fæðuöryggi landsins verið fyrirferðarmikil og einkum hefur orðið neyðarbirgðir verið mikið notað. Nokkuð bar á því í tengslum við COVID-19 en notkun orðsins hefur margfaldast í kjölfar stríðsins. Hér er að sjálfsögðu ekki um nýtt orð að ræða. Elsta dæmið af timarit.is er frá því í desember 1961 en þar var rætt um loftbrú Sameinuðu þjóðanna til Katanga-flóttamanna í Belgísku Kongó sem flutti matvæli frá neyðarbirgðastöðvum Sameinuðu þjóðanna í Leopoldville. Starfshópi, sem forsætisráðherra setti á laggirnar á síðasta ári, var falið að gera skýrslu um nauðsynlegar birgðir til að tryggja lífsafkomu þjóðarinnar á hættutímum. Í skýrslu hópsins kom fram að engar reglur væru til um lágmarksbirgðir af matvælum, olíu eða öðrum aðföngum sem þarf til að halda matvælaframleiðslu gangandi. Skiljanlega treysta því ekki allir stjórnvöldum til að tryggja sér og sínum nauðsynlegar birgðir og hafa tekið til sinna ráða. Facebook-hópurinn „Prepparar á Íslandi“ telur ríflega fimm þúsund einstaklinga sem skiptast á ráðum um það hvernig best er að koma sér upp eigin neyðarbirgðum og vera þannig viðbúinn hvers kyns áföllum. Samkvæmt Risamálheildinni kom orðið preppari fyrst fram á samfélagsmiðlum árið 2012, birtist í grein um bestu kvikmyndir ársins 2019 í veftímaritinu Hugrás og svo í umfjöllun á vefmiðlum um fyrrnefndan Facebook-hóp árin 2021 og 2022. Preppari er tökuorð en enska orðið prepper (eða survivalist) á við um þá sem vilja vera vel undirbúnir fyrir neyðartilvik eins og náttúruhamfarir, borgarastríð og heimsfaraldur. Prepparar Íslands hafa fengið ærnar ástæður síðustu misserin til að koma sér upp góðum neyðarbirgðum: COVID-19, eldgos og nú stríðið í Úkraínu. Hvort orðið preppari eigi eftir að hljóta varanlegan sess í orðaforða Íslendinga á hins vegar eftir að koma í ljós og enn er notkun þess væntanlega nógu takmörkuð til að áhugasamir geti lagt til annað orð á nýyrðavef Árnastofnunar (https://nyyrdi.arnastofnun.is/).

Orkukreppa (no. kvk.)

Orkukreppa er eitt af þeim orðum sem mikið voru í umræðunni árið 2022. Orðið sjálft er gagnsætt og merkir ‘það þegar mikill skortur er á orku’.

Á timarit.is má sjá að þetta er ekki í fyrsta sinn sem orkukreppa hefur verið til umræðu. Heimsmarkaðsverð á olíu hækkaði mjög mikið á áttunda áratug síðustu aldar og leiddi það til mikilla verðlagshækkana. Mikið var fjallað um orkukreppu í fjölmiðlum á þessum tíma og hvernig unnt væri að leysa hana.

Á síðasta ári var einkum rætt um orkukreppu í Evrópu í kjölfar innrásar Rússa í Úkraínu. Vegna viðskiptaþvingana sem settar voru á Rússa vegna innrásarinnar var skrúfað fyrir flutning á gasi til Evrópu. Ríki í álfunni þurftu því að leita annarra leiða til að fullnægja orkuþörf sinni og spenna jókst á mörkuðum með jarðgas, kol, rafmagn og olíu. Framboð orku var ótryggt og hafði áhrif á efnahagsstarfsemi margra þjóða. Verð á gasi í Evr­ópu hækkaði til dæmis gífurlega og hafði mikil áhrif á fjárhag almennings og heimila.

Þótt íslenskur orkumarkaður sé að miklu leyti sjálfbær og ótengdur erlendum mörkuðum leiðir hækkandi orkuverð erlendis til hærra verðs á innfluttri vöru og þjónustu hérlendis. Enda þótt áhrif orkukreppunnar séu minni hér á landi en í öðrum Evrópuríkjum sýna dæmi úr Risamálheildinni að orðið orkukreppa var mikið notað í fyrra.

Kærleikskæfing (no. kvk.)

Orðið kærleikskæfing virðist fyrst hafa komið fram á liðnu ári. Það var skráð á nýyrðavef Árnastofnunar í maí og er þar skilgreint sem „[s]amband þar sem gerandinn sýnir öfgakennda umhyggju, notar yfirdrifin jákvæð orð og orðasambönd, hrósar mikið, gefur dýrar gjafir, sýnir óeðlilega mikinn áhuga og setur viðfang sitt á stall. Þetta er gert til að byggja upp óverðskuldað traust svo það sé auðveldara að stýra þolandanum og komast upp með ofbeldi seinna meir.“

Orðið er þýðing á enska hugtakinu love bombing sem fyrst var notað á áttunda áratugnum í umræðu um trúarhreyfingar sem umvöfðu nýliða kærleika til að tæla þá inn í söfnuð sinn. Nýverið hefur hugtakið frekar verið notað til að lýsa ákveðnum sjúkleika innan náinna sambanda. Íslenska orðið kærleikskæfing birtist einmitt fyrst, um mitt seinasta ár, í tengslum við starf andlegs hóps með aðsetur við Esjurætur og hefur, að því er virðist, nær eingöngu verið notað í því samhengi í opinberri umræðu.

Umræða um ofbeldi í samböndum, jafnt andlegt sem líkamlegt, hefur aukist mjög á undanförnum árum. Kærleikskæfing er því síður en svo eina orðið sem skotið hefur upp kollinum í tengslum við þá umræðu. Annað orð er gaslýsing. Það er svokölluð tökuþýðing á enska orðinu gaslighting og er dæmi um það þegar gömlu orði í málinu er gefin ný merking. Í stað þess að orðið gas vísi til ‘lýsingu húsa og gatna með gasi’ á það við um tilraun ofbeldismanns til að sá sjálfsefa og ruglingi í huga fórnarlambs, yfirleitt í þeim tilgangi að ná völdum og stjórn yfir því með því að afbaka raunveruleikann og neyða það til að efast um eigin dómgreind og innsæi. Leikritið Gaslight eftir Patrick Hamilton, sem frumsýnt var 1938, fjallaði einmitt um ofbeldissamband af þessu tagi og þaðan er hugtakið fengið.

Annað dæmi er aukin notkun hugtaksins narsissismi og afleiddra hugtaka, eins og narsissisti og narsissískur. Notkun þess hefur aukist jafnt og þétt seinustu ár enda nátengd umfjöllun um gaslýsingu og kærleikskæfingu, hegðun sem oft er eignuð „nörsum“. Rétt eins og í tilfelli hins gríska og ægifagra Narsissusar þá einkennir narsissista óhófleg þörf fyrir athygli og aðdáun og vanhæfni til að sýna samkennd. Narsissismi er talinn til persónuleikaröskunar og hefur m.a. verið kallaður sjálfsupphafningar-persónuleikaröskun innan sálfræðinnar hér á landi. Það verður að teljast ólíklegt að það hugtak nái almennri útbreiðslu og að almenningur velji frekar fjögurra atkvæða narsissismann fram yfir þann sem þjáist af tólf atkvæða sjálfsupphafningar-persónuleikaröskun.

Kynþáttamörkun (no. kvk.)

Orðið kynþáttamörkun kom fyrst fram á nýliðnu ári og birtist alls 72 sinnum í þeim textum sem eru í Risamálheildinni. Ólíkt því sem oft er með nýyrði má á einfaldan hátt benda á uppruna orðsins því að 19. maí rituðu sex einstaklingar grein í Kjarnann þar sem þeir lögðu til að íslenska orðið kynþáttamörkun yrði notað fyrir enska hugtakið racial profiling. Töluverð umræða hafði verið um mál sextán ára drengs sem lögreglan hafði í tvígang afskipti af eftir ábendingar frá almenningi sem taldi að um strokufanga væri að ræða. Var drengurinn dökkur á hörund og með svipaða hárgreiðslu og umræddur strokufangi. Í umræðu um viðbrögð lögreglunnar var töluvert rætt um kynþáttamiðaða löggæslu sem þýðingu á racial profiling. Sexmenningarnir lögðu til í grein sinni að hugtakið kynþáttamörkun yrði notað í staðinn:

Við teljum að það nái merkingunni í profiling vel – það er verið að marka (e. profile) tiltekna einstaklinga eða hópa, skilgreina eiginleika og hegðun þeirra, gefa þeim tiltekið mark (e. profile). Hugtakið racial profiling má því þýða sem kynþáttamörkun. Á sama hátt má þýða criminal profiling sem afbrotamörkun, gender profiling sem kynjamörkun, age profiling sem aldursmörkun o.s.frv.

Fréttamiðlar voru fljótir að taka upp þetta nýja orð í stað kynþáttamiðaðrar löggæslu en hin orðin sem nefnd voru í greininni hafa ekki enn komist í almenna notkun. Orð sem enda á mörkun eru þó nokkur, þau algengustu takmörkun, afmörkun og stefnumörkun. Í þessu samhengi vekur athygli að árin 2019 og 2020 bar nokkuð á nýyrðinu vörumörkun fyrir enska orðið branding. Það virðist hins vegar lítið sem ekkert hafa verið notað seinustu tvö ár. Hér spilar kannski inn í að mismunandi orð hafa verið notuð, eins og auðkenning, ímyndarþróun, vörumerkjastjórnun eða einfaldlega mörkun, og hefur ekki náðst samhugur um eitt þeirra.

Það verður áhugavert að fylgjast með nýyrðinu kynþáttamörkun á komandi árum. Það að sex þekktir einstaklingar setjist niður og skrifi grein með það að sjónarmiði að koma nýju orði inn í umræðuna hefur án efa mikið að segja fyrir viðgang orðsins.

Hraðtíska (no. kvk.)

Orðið hraðtíska (enska: fast fashion) er nokkurra ára gamalt en í Risamálheildinni sést að notkun orðsins árið 2022 er meiri en nokkru sinni. Orðiðer notað yfir framleiðslu fatnaðar þar sem markmiðið er að framleiða sem mest af fatnaði á sem stystum tíma. Hraðtíska hefur verið gagnrýnd af ýmsum ástæðum. Hraðtíska er ósjálfbær og skaðar umhverfið. Neytendur kaupa hraðtískufatnað til að nota í skamman tíma og henda svo. Fatnaðurinn er oft framleiddur í löndum þar sem starfsfólk fær lág laun og vinnur við slæmar aðstæður. Þau fyrirtæki sem framleiða hraðtískufatnað hafa einnig verið sögð stela hugmyndum frá þeim fyrirtækjum sem leggja metnað í framsækna hönnun.

Hægtíska (enska: slow fashion) er andstaða hraðtísku. Með hægtísku er lögð áhersla á samfélagslega ábyrgð og að nota umhverfisvæn efni. Hægtíska gengur út á að kaupa færri og vandaðri flíkur sem endast lengur.

Vistmorð (no. hk.)

Árið 2022 var lögð fram á Alþingi tillaga til þingsályktunar um að ríkisstjórnin legði það til við þing aðildarríkja Alþjóðlega sakamáladómstólsins að vistmorð yrði viðurkennt sem brot á alþjóðalögum. Vistmorð stendur fyrir enska orðið ecocide og er skilgreint sem ‘ólögmæt eða gerræðisleg athöfn sem framkvæmd er þótt vitað sé að athöfnin kunni að leiða til alvarlegra og annaðhvort víðtækra eða langvarandi umhverfisspjalla’. Dæmi um vistmorð er eyðing skóganna í Amazon, olíulekar og plastmengun.

Samkvæmt greinargerð sem fylgdi þingsályktunartillögunni kom hugtakið fyrst fram á sjónarsviðið í kjölfar Víetnamstríðsins og var fjallað um það á umhverfisráðstefnu Sameinuðu þjóðanna í Stokkhólmi árið 1972. Það er þó ekki fyrr en um 40 árum síðar sem íslenska orðið vistmorð kemur fram en elsta dæmi sem fannst um það á timarit.is er frá 2012. Dæmum um orðið fjölgaði mikið í fyrra eftir að þingsályktunartillagan var lögð fram.

Fyrri liður orðsins, vist-, kemur einnig fyrir í samsetta orðinu vistfræði semkom fram upp úr 1970. Eitt elsta dæmi um það er í grein frá Félagi náttúrufræðinema í Tímanum 1971:

Ekkert íslenzkt orð í stað orðsins ökólógía hefur náð að festast í málinu, en stungið hefur verið upp á ýmsum orðum eins og lífkjarafræði, lífskiptafræði, vistfræði. Orðið ökólógía táknar fræðigreinina, sem fæst við samband lífvera og umhverfis.

Orðið vistfræði nær fljótt að festast í málinu og þar hefur án efa haft mikið að segja að á næstu árum á eftir koma út bækur þar sem orðið er fest í sessi, svo sem Líf og land – Um vistfræði Íslands  (1973) eftir Sturlu Friðriksson og Vistkreppa eða náttúruvernd (1974) eftir Hjörleif Guttormsson.

Íþróttaþvottur (no. kk.), sportþvottur (no. kk.) og íþróttaþvætti (no. hk.)

Orðin íþróttaþvottur, sportþvottur og íþróttaþvætti hafa öll verið notuð sem þýðingar á enska hugtakinu sportwashing sem merkir það þegar ríkisstjórnir, fyrirtæki eða aðrir aðilar nota íþróttir til að bæta ímynd sína og draga athygli almennings frá glæpum og mannréttindabrotum. Ýmis dæmi eru um slíkt en á árinu 2022 var hugtakið einkum notað í umræðunni um heimsmeistaramótið í fótbolta í Katar þar sem mannréttindabrot eru algeng og illa farið með farandverkamenn. Mikið af þeim framkvæmdum, sem ráðist var í fyrir uppbyggingu mótsins, var unnið af erlendu vinnuafli við slæmar starfsaðstæður. Stjórnvöld í Katar voru gagnrýnd fyrir að nota heimsmeistaramótið til að beina athyglinni frá mannréttindabrotum sem þola illa dagsljósið.

Orðið íþróttaþvottur kemur seinna fram en sportþvottur og íþróttaþvætti en er núna algengasta orðið fyrir sportwashing. Orðið íþróttaþvottur er myndað hliðstætt við orðin grænþvottur (enska: greenwashing) sem er notað um það þegar fyrirtæki gefa ranglega til kynna að þau séu umhverfisvæn með ruglandi framsetningu eða blekkingum og bleikþvottur (enska: pinkwashing) sem er notað til að lýsa því hvernig þjóðríki og fyrirtæki nota hinsegin fólk og málefni þeirra til að skapa sér jákvæða ímynd.

Stýrivaxtahækkun (no. kvk.)

Það kemur sjálfsagt engum á óvart að rætt var 15 sinnum oftar um stýrivaxtahækkun en stýrivaxtalækkun á árinu, ef miðað er við Risamálheildina. Né heldur að leita þarf aftur til ársins 2008 til að finna hærri tíðni orðsins stýrivaxtahækkun.

Ef leitað er á timarit.is kemur orðið stýrivextir fyrst fyrir í apríl árið 1998 í grein í Morgunblaðinu. Þar var vísað til orða þáverandi Seðlabankastjóra, Birgis Ísleifs Gunnarssonar, sem fjallaði um ný stjórntæki Seðlabankans. Nefnir hann í því samhengi að bankinn hafi nýtt sér vaxtastýringu til að ná fram markmiðum sínum í peningamálum í rúm tíu ár. Stuttu síðar nefnir hann þetta stjórntæki bankans stýrivexti. Í ársskýrslu bankans frá því ári kemur orðið stýrivextir fyrir fimm sinnum, og er það öllum líkindum í fyrsta skipti sem það kemur fyrir á prenti. Notkun orðsins eykst svo jafnt og þétt næstu árin og er þegar orðinn tíður gestur í fréttum og Alþingisræðum þremur árum síðar.

Stýrivöxtum, eins og við þekkjum þá nú, var ekki almennilega beitt hér fyrr en undir aldamótin og er það skýringin á því hvers vegna orðið kemur ekki fram fyrr en þá. Áður beitti bankinn gengisfellingu í ríkari mæli. Hins vegar er áhugavert að Seðlabankinn sjálfur hefur í fleiri ár frekar notað hugtakið meginvextir um þá vexti sem Seðlabankinn notar í viðskiptum við lánastofnanir og ráða mestu um framvindu skammtímavaxta á markaði og þar með aðhaldsstigi peningastefnunnar. Sú hugtakanotkun hefur hægt og bítandi sótt á þótt notkun orðsins stýrivextir sé enn mun algengari. Sýnir það að þótt Seðlabankinn geti auðveldlega stýrt þeim vöxtum sem almenningur landsins þarf að sætta sig við, á hann erfiðara með að stýra málnotkun þjóðarinnar.

Kúlturbörn (no. hk.)

Í lok ársins 2022 var mikið rætt um kúlturbörn en það er nýtt orð í íslensku sem notað er um börn sem hafa notið góðs af fjölskyldutengslum sínum við að koma sér á framfæri. Á ensku er talað um nepo babies eða nepo kids og er fyrri liðurinn nepo stytting á nepotism sem merkir ‘frændhygli’. Orðið nepo babies fór á flug á netinu eftir að New York Magazine birti grein um að árið 2022 hefði verið árið sem afkvæmi stjarnanna yfirtóku Hollywood. Dakota Johnson, Maya Hawke, Zoë Kravitz og fleiri voru tekin sem dæmi um einstaklinga sem hefðu náð frama vegna frægðar og stöðu foreldra sinna.

Umræða um þetta málefni hófst í desember á Íslandi og fyrir vikið er orðið ekki enn að finna í gögnum Risamálheildarinnar. Rithöfundarnir Berglind Ósk Bergsdóttir og Auður Jónsdóttir tókust þá á um frændhygli og klíkuskap en Berglind Ósk gagnrýndi bókablað Stundarinnar, sem Auður ritstýrði,fyrir það hve svokölluð kúlturbörn hefðu verið áberandi við gerð og í umfjöllun blaðsins. Með orðinu kúlturbörn átti hún við þá sem hafa alist upp í „meðfæddu menningarauðmagni“ og fá auðveldlega tilnefningar til styrkja og verðlauna og útgáfutækifæri. Þeir sem ekki koma af menningar- og listafólki standa hins vegar fyrir utan klíkuna og fá ekki sömu tækifæri. Kúltúrbörnin geri sér ekki grein fyrir forréttindunum sem þau fæðast inn í, s.s. að fá leiðsögn frá einhverjum sem þekkir geirann og hefur réttu tengslin. Það væri mun erfiðara fyrir þá sem koma úr verkalýðsstétt að komast að.

Í umræðum sem spunnust á netinu um deilu rithöfundanna hefur verið bent á að réttara væri að tala um frændhyglisbörn sem væri bein þýðing úr nepo babies eða klíkukrakka. Ýmsum þykir umræðan ósanngjörn og niðrandi þar sem jafnvel er gefið í skyn að hin svokölluðu kúlturbörn hafi ekki hæfileika og hafi eingöngu náð frama vegna foreldra sinna.

Ágústa Þorbergsdóttir, málfræðingur hjá Stofnun Árna Magnússonar í íslenskum fræðum, og Starkaður Barkarson, verkefnisstjóri hjá sömu stofnun.

news-1701

yakinjp

yakinjp

rtp yakinjp

yakinjp

yakinjp

yakin jp

yakinjp id

maujp

maujp

maujp

\

sabung ayam online

sabung ayam online

SLOT MAHJONG

sabung ayam online

invoice 00026

invoice 00027

invoice 00028

invoice 00029

invoice 00030

invoice 00031

invoice 00032

invoice 00033

invoice 00034

invoice 00035

invoice 00036

invoice 00037

invoice 00038

invoice 00039

invoice 00040

invoice 00041

invoice 00042

invoice 00043

invoice 00044

invoice 00045

invoice 00046

invoice 00047

invoice 00048

invoice 00049

invoice 00050

invoice 00051

invoice 00052

invoice 00053

invoice 00054

invoice 00055

article 2000021

article 2000022

article 2000023

article 2000024

article 2000025

article 2000026

article 2000027

article 2000028

article 2000029

article 2000030

article 2000031

article 2000032

article 2000033

article 2000034

article 2000035

article 2000036

article 2000037

article 2000038

article 2000039

article 2000040

article 2000041

article 2000042

article 2000043

article 2000044

article 2000045

article 2000046

article 2000047

article 2000048

article 2000049

article 2000050

article 2000051

article 2000052

article 2000053

article 2000054

article 2000055

article 2000056

article 2000057

article 2000058

article 2000059

article 2000060

article 2000061

article 2000062

article 2000063

article 2000064

article 2000065

article 2000066

article 2000067

article 2000068

article 2000069

article 2000070

article 2000071

article 2000072

article 2000073

article 2000074

article 2000075

article 2000076

article 2000077

article 2000078

article 2000079

article 2000080

pusdataru 00021

pusdataru 00022

pusdataru 00023

pusdataru 00024

pusdataru 00025

pusdataru 00026

pusdataru 00027

pusdataru 00028

pusdataru 00029

pusdataru 00030

pusdataru 00031

pusdataru 00032

pusdataru 00033

pusdataru 00034

pusdataru 00035

pusdataru 00036

pusdataru 00037

pusdataru 00038

pusdataru 00039

pusdataru 00040

pusdataru 00041

pusdataru 00042

pusdataru 00043

pusdataru 00044

pusdataru 00045

pusdataru 00046

pusdataru 00047

pusdataru 00048

pusdataru 00049

pusdataru 00050

pusdataru 00051

pusdataru 00052

pusdataru 00053

pusdataru 00054

pusdataru 00055

pusdataru 00056

pusdataru 00057

pusdataru 00058

pusdataru 00059

pusdataru 00060

article 00000031

article 00000032

article 00000033

article 00000034

article 00000035

article 00000036

article 00000037

article 00000038

article 00000039

article 00000040

article 00000041

article 00000042

article 00000043

article 00000044

article 00000045

article 00000046

article 00000047

article 00000048

article 00000049

article 00000050

article 00000051

article 00000052

article 00000053

article 00000054

article 00000055

article 00000056

article 00000057

article 00000058

article 00000059

article 00000060

article 00000061

article 00000062

article 00000063

article 00000064

article 00000065

article 00000066

article 00000067

article 00000068

article 00000069

article 00000070

article 00000071

article 00000072

article 00000073

article 00000074

article 00000075

article 00000076

article 00000077

article 00000078

article 00000079

article 00000080

pemohonan 000001

pemohonan 000002

pemohonan 000003

pemohonan 000004

pemohonan 000005

pemohonan 000006

pemohonan 000007

pemohonan 000008

pemohonan 000009

pemohonan 000010

pemohonan 000011

pemohonan 000012

pemohonan 000013

pemohonan 000014

pemohonan 000015

pemohonan 000016

pemohonan 000017

pemohonan 000018

pemohonan 000019

pemohonan 000020

pemohonan 000021

pemohonan 000022

pemohonan 000023

pemohonan 000024

pemohonan 000025

pemohonan 000026

pemohonan 000027

pemohonan 000028

pemohonan 000029

pemohonan 000030

artikel 000000081

artikel 000000082

artikel 000000083

artikel 000000084

artikel 000000085

artikel 000000086

artikel 000000087

artikel 000000088

artikel 000000089

artikel 000000090

artikel 000000091

artikel 000000092

artikel 000000093

artikel 000000094

artikel 000000095

artikel 000000096

artikel 000000097

artikel 000000098

artikel 000000099

artikel 000000100

artikel 000000101

artikel 000000102

artikel 000000103

artikel 000000104

artikel 000000105

artikel 000000106

artikel 000000107

artikel 000000108

artikel 000000109

artikel 000000110

artikel 000000111

artikel 000000112

artikel 000000113

artikel 000000114

artikel 000000115

artikel 000000116

artikel 000000117

artikel 000000118

artikel 000000119

artikel 000000120

pengadilan 000061

pengadilan 000062

pengadilan 000063

pengadilan 000064

pengadilan 000065

pengadilan 000066

pengadilan 000067

pengadilan 000068

pengadilan 000069

pengadilan 000070

pengadilan 000071

pengadilan 000072

pengadilan 000073

pengadilan 000074

pengadilan 000075

pengadilan 000076

pengadilan 000077

pengadilan 000078

pengadilan 000079

pengadilan 000080

pengadilan 000081

pengadilan 000082

pengadilan 000083

pengadilan 000084

pengadilan 000085

pengadilan 000086

pengadilan 000087

pengadilan 000088

pengadilan 000089

pengadilan 000090

perkara 0000066

perkara 0000067

perkara 0000068

perkara 0000069

perkara 0000070

perkara 0000071

perkara 0000072

perkara 0000073

perkara 0000074

perkara 0000075

perkara 0000076

perkara 0000077

perkara 0000078

perkara 0000079

perkara 0000080

perkara 0000081

perkara 0000082

perkara 0000083

perkara 0000084

perkara 0000085

perkara 0000086

perkara 0000087

perkara 0000088

perkara 0000089

perkara 0000090

article 0000021

article 0000022

article 0000023

article 0000024

article 0000025

article 0000026

article 0000027

article 0000028

article 0000029

article 0000030

article 0000031

article 0000032

article 0000033

article 0000034

article 0000035

article 0000036

article 0000037

article 0000038

article 0000039

article 0000040

article 0000041

article 0000042

article 0000043

article 0000044

article 0000045

article 0000046

article 0000047

article 0000048

article 0000049

article 0000050

article 0000051

article 0000052

article 0000053

article 0000054

article 0000055

article 0000056

article 0000057

article 0000058

article 0000059

article 0000060

article 0000061

article 0000062

article 0000063

article 0000064

article 0000065

article 0000066

article 0000067

article 0000068

article 0000069

article 0000070

article 3000031

article 3000032

article 3000033

article 3000034

article 3000035

article 3000036

article 3000037

article 3000038

article 3000039

article 3000040

article 3000041

article 3000042

article 3000043

article 3000044

article 3000045

article 3000046

article 3000047

article 3000048

article 3000049

article 3000050

article 3000051

article 3000052

article 3000053

article 3000054

article 3000055

article 3000056

article 3000057

article 3000058

article 3000059

article 3000060

news-1701